سَفْكُ الدِّمَاءِ ، وَقَطْعُ الأَرْحَامِ ، وَانْهِتَاكُ الْحَريمِ . فَلَمْ آبَ عَلَيْهِمُ التَّحَاكُمَ . وَاللّهِ إِنّي لأَعْرِفُ مَنْ حَمَلَكُمْ عَلى خِلَافي ، وَالتَّرْكِ لأَمْري ، وَلَوْ أَشَاءُ أخَذْهَُ لَفَعَلْتُ ، وَلكِنَّ اللّهَ مِنْ ورَاَئهِِ ( 1 ) . خطبة له عليه السلام ( 58 ) . في تخويف أهل النهروان ألقاها على الخوارج وقد خرج إلى معسكرهم وهم مقيمون على إنكار الحكومة بِسْمِ اللّهِ الرَّحْمنِ الرَّحيِمِ فقال عليه السلام لهم : أَكُلُّكُمْ شَهِدَ مَعَنَا صِفّينَ . فقالوا : منّا من شهِد ومنّا من لم يشهد . فقال عليه السلام : إمْتَازُوا فِرْقَتَيْنِ ( 2 ) . فَلْيَكُنْ مَنْ شَهِدَ صِفّينَ فِرْقَةً ، وَمَنْ لَمْ يَشْهَدْهَا ، فِرْقَةً ، حَتّى أُكَلِّمَ كُلًا مِنْكُمْ بكِلَاَمهِِ . ونادى عليه السلام الناس ، فقال : أَمْسِكُوا عَنِ الْكَلَامِ ، وَأَنْصِتُوا لِقَوْلي ، وَأَقْبِلُوا بِأَفْئِدَتِكُمْ إِلَيَّ ، فَمَنْ نشَدَنْاَهُ شَهَادَةً فَلْيَقُلْ بعِلِمْهِِ بِهَا . اللّهُمَّ إِنَّ هذَا مَقَامٌ مَنْ فَلَجَ فيهِ كَانَ أَوْلى بِالْفَلَجِ يَوْمَ الْقِيَامَةِ ، وَمَنْ نَطِفَ فيهِ أَوْ عَنِتَ فَهُوَ فِي الآخِرَةِ أَعْمى وَأَضَلُّ سَبيلًا . أَيَّتُهَا الْعِصَابَةُ الَّتي أَخْرَجَهَا الْمِرَاءُ وَاللَّجَاجُ ، وَصَدَّهَا ( 3 ) عَنِ الْحَقِّ الْهَوى وَالزَّيْغُ ، وَطَمَحَ بِهَا

--> ( 1 ) ورد في أنساب الأشراف للبلاذري ج 2 ص 353 . ومروج الذهب للمسعودي ج 2 ص 412 . باختلاف . ( 2 ) - فريقين . ورد في ( 3 ) - صدف بها . ورد في